ジグソーパズル及び村 

「WWW」の力は次第にそして微妙に私達が住んでいる方法を変更している。 明らか私は確認する。 私はそれと移動したいと思うが、変更は従って」丁度私が移動する必要がある何と私が確実「の定性微妙時々ある。 本当に、時々私は圧倒されるが、常に興味をそそられる。 私は人々を愛し-人々、人々について読んでいる監視人々に話す。 私は小さいインターネットの会社でマイクロソフトの従業員および今反対として生命を、「私のEmoticons」経験した。 私はイギリスおよび今オーストラリアに住んでいた。 多様な経験は私がジグソーパズルを構築することを可能にする。 私は相互に作用し、観察からの部分を集め、次にすべて一緒に合い、そしてはるかに興味深い物語を告げる映像を作成する。 ここにあるより大きい映像は私は最近解決したジグソーパズルをいつ検出した。

デイヴィッドArmanoはe本の最近出版された章の「関係ルネサンス」のの考えを「会話の年齢」もたらす。 彼は頼む;

「私達は私達のまさに目の前に別のルネサンスを開く見ていないか。 ルネサンスは互いを検出している私達の構築したか。 共用知識、興味およびはい会話によって編まれる人間網で構成されるルネサンスか」。

Armanoの「関係ルネサンス」のの概念は-事に…そして互いに関連している個人の考えに基づいている。 この実際に何でも新しいか。 私達は単に元に戻ったか。 基本的な村の生命は関連を簡単に作った。 私は私がどこに住んでいたかどこに住んでいた確認したか確認し。 私達は話し、私は信頼した。 村の新しいフランスのパン屋についての私に言った。 私はパン屋を訪問し、新しいバゲットを買った。 それは私がそれを買ったときに暖かかった。 私はパン屋と雑談する時間があった。 彼は私が去っていたと同時に私に自由なクロワッサンを与えた。 クロワッサン、皆盗まれた私が確認しようあった。 私達は同じ村に住んでいた。 私達は同じ通り歩いた。 私達は同じ人々に会った。

それからマスコミの年齢は「TV産業複合体」のすなわち買物adsとしてSeth Godinによって記述されているように、現れり、より多くの分布を得、より多くのプロダクトを販売し、そしてより多くの利益を作る。 それは働いた。 それはとてもよく働いた。 人々は豊富になった。 しかしこの時間の間に村で何が起こったか。 私は人々にもう直接話さなかった。 私は店を訪問しなかった。 私は次の村の食料商人に私の順序に電話をかけ始めた。 彼は私のドアに渡す。 私は彼の農産物がどこにから来たか彼および私が知らなかったことを知らなかった。 それは新しいしかしそれより安かったがおよびより速くあったのでなかった。

会話は間接および客観的になる。 確かにads村の人々より信頼できたがあったか。 何を確認したか。 私は流行広告見られて。 彼女がそれから私幸せであるように私がちょうど見ることができれば。 私は雑談する時間がなかった。 私はちょうどサービスが-今ほしいと思った。 今、私は急いでいる。 誰かはプロセスを自動化するでか。 ロボットは-右をよりよく働かせるか。

次第に事は面倒になり始めた。 騒音の多くがあった。 私は「客観的」とますますfrustrated得ていた。 私は閉じるために強制された小さいフランスのパン屋について「大きいいじめっ子」のスーパーマーケットが着いたときに追憶した。 私は安いスーパーマーケットのクロワッサンと目をさまさせられて得た。 それらはスーパーマーケットに人工的な「新たに焼かれた」臭いをポンプでくんだ。 私はそれがしばらく実質だったことを信じた。 それから私は真実を調べた。 しかし何かは移った。 私はSethと、客観的なTV産業複合体hemorrhaging同意する。

TVの工業団地は制御の人々についてあった。 プロダクトX.会社の多くを買わせるそれらに通常あると同時にビジネスがという事実に直面するために戦っている。 インターネットの潜在性は広大、1つの条件で実現することができる。 どんな条件か。 会社は揺りかごに戻り、すべてを忘れ、子供の目が付いている世界を見なければならない。 会社はちょうど「ある」学ぶ必要がある。 はい、簡単なそれ。 -グローバルビレッジに住んでいる他の一義的な個人に話す一義的な個人かのコレクションであるものについてはちょうど「人間が」あり、彼ら自身を見なさい。 騒々しい叫ぶこと。 ちょうど-および聞くこと話す。 それを正直な会話を開始することが十分であることを信頼しなさい。 -自身の時間の…人々をオプションおよび声の意見を知識のある決定に達するために探索することを許可しなさい。 そしてものは何でも、強引が、適用しない圧力をあってはいけない。

「マーケティング信念」はもはや共鳴しない。 、忘れてあるのように厳しく非難する修辞で話すことについてCluetrainの声明のクリストファー Lockeが

「…放送を特徴付けた同じ暗号宗教マーケティングの専門語と荷を積んだ: ブランド、市場占有率、眼球、人口統計」

そのような修辞は少し多くをよりするコミュニケーションは一方通行に、考案されて無意味し。 インターネットは彼ら自身のために考えるか、または話すことができない多くのカウチ・ポテト族の市場に達するもう一つのツールでない(ショーへの多くの証拠にもかかわらず現実を否定し、彼ら自身を確信させることを試みている多くの会社はこれ事実である)。

今日、私は支払う; 私はその小さいフランスのパン屋からのクロワッサンの何でも支払う。 なぜか。 私は私が村の問題のそのパン屋そして生活について愛したすべての事ことをわかった。 関連および関係は重要である。 私は氏が着き、接続を通って関連する方法を提供したのでWWWこれを実現した: 常にある接続。 この接続は人間網の編むことを始める。 それは複雑な網であるが、真相がある; 網の各々の接続の糸の端に、人間がある。 私はそれを試み、それを好む。 私はそれを使用して保った。 しかし糸を作成し、一緒に編むことを私のような人々が私達がより容易にするために網をより強くさせるために、村の生き方に戻る必要がある。 相違は、今回、村である全体的ある。

インターネットは参加を誘い、粉れもなく権限を与えている。 それは異なっている。 それは個人に声を与える。 私のEmoticonsに、私達はマーケティングの雑音を話すことを止め、ちょうど正直であることを試みている。 それは実際に簡単であるが、方法を取る。 正直な村のライフ・ワークを提案する例の多くがある。 Wikipediaは多分人々が一緒に来、通信することを可能にする知識を共有する一般に知られていたウェブサイトの1つである。 私達が事について意固地になりたいと思えばMetacriticは尊重されるのグループの意見のまわりで構築されるサイトの例であり、フィルム、本、テレビ、音楽およびゲームを選択するとき民を住まわせるのを助ける注意深く選別された評論家は知識のある決定をする。 トリップ顧問のtaglineは「得たり真実を、そして行く」ある。 人々は理解するのをMarrakechの贅沢なJnane Tamsnaの例えば滞在が実際にあるものについてのについて私が詳細を助ける最近のトリップについての正直な注釈を掲示する。 正直な会話を持っていてそして真実を言ってコミュニティの受諾を定める。 村民はそれを読み、聞くときマーケティングの専門語を知っている。 受諾は-時間以内に…たくさん買う。 患者はどのようにであるか。

ZENマスター鈴木Roshiが言ったように、

「牛を制御するために、与えなさいそれにより大きい牧草地」を

私達は村の友好的な競争を好み、勝利を作成したいと思う: 勝利シナリオ。 最近私達はemoticonのウェブサイトの多くを見直し、私達の思考をそこに知らせる人々にである見る確定的に価値があるそこに他のサイト共有した(サイトと同様、厄介なadwareおよびspywareのために避けるべき)。 私達は人々がグローバルビレッジのまわりで彼らの方法を見つけることをより容易にしたいと思う。 私はTV産業複合体がある錯覚を有しない。 私のEmoticonsのペンで囲われる人々を公正保つことを試みることは働かない。 それはこの簡単である-粉れもなく有用な内容を作成し、の人々見てみることを来るものが確認し会話そしてあなたを始め。 彼らはそれをである本物感じるのでハングする。

私はそこにだったこの特定の困惑の部分の多く見つけたが、映像自体はかなり簡単である。 私のEmoticonsで、私達は人々に話し、関連したいと思う。 私達はあなたのような人々と知り合いになりたいと思う。 私達は私達の思考および考えを共有し、人間網を編みたいと思う。 グローバルビレッジでは、頻繁に私は私が話しているもかだれを見ることができない。 それは挑戦的である場合もあるが、また無限により多くの人々に会う機会である。 しかし私によってはまだそれらの会合が個人的、有意義でほしい。 それは私のEmoticonsはグローバルビレッジで受け入れられたこと私達が感じをなぜ有するかである。 Emoticonsはデジタル通信を高める。 彼らはキーボードのキーから出る会話に追加するパーソナリティーを民を住まわせるのを助ける。 より多くのそしてより多くの人々はグローバルビレッジで着いている。 村の主義によってそれを生きているの楽しむそれら。

村に住み、思考か意見を有したら、私とそれらを共有しなさい。 私のアドレスはcharlie@myemoticons.comである。 私意志のライトバック。

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