Swahili-Sprache und Kultur

Dieser Artikel ist über die Swahilileute, ihre Kultur und ihre Sprache, Kiswahili. Kiswahili ist hauptsächlich nach Osten Afrikaner und wurde gesprochen, in gesprochen in: Tanzania, Kenia, Uganda, Ruanda, Burundi, der Kongo (EAW), Somalia, Comoren Inseln und Mosambik.

Kiswahili, wurde gebürtig von vielen Gruppen gesprochen, die traditionsgemäß innerhalb ungefähr 1.500 Meilen von der afrikanischen Ostküste leben. Die Sprache entwickelte vom Schmelzverfahren von arabischem und von Bantu. Swahili oder Kiswahili berechnet von der arabischen Wort sawahil Bedeutung „Küste“.

Swahili ist hauptsächlich eine Bantu Sprache mit einigen arabischen Elementen; es wird in das arabische Alphabet geschrieben. Die Swahilileute (oder Waswahili) bewohnen lange Ausdehnungen der Ozeanküstenlinien von Südsomalia, da weiter Süden als Mosambik und, wie die Sprache, die Swahilikultur eine Mischung der Bantu und arabischen Kulturen ist. Die Zivilisationen der afrikanischen Ostküste gekennzeichnet als „der Swahili,“, zum dieses Schmelzverfahrens zu reflektieren. Dieser Bereich ist wissen, während die Swahili die Küste entlangfahren.

Die Gesamtzahl Kiswahili Lautsprechern mit Swahili als erster Sprache ist zwischen 5-10 Million und, mit ihr, da eine zweite Sprache dort herum 80 Million sind. Kiswahili ist eine Bantu Sprache. Es ist die weit gesprochene Sprache von sub-Saharan Afrika und ist eine afrikanische Lingua Franca geworden (eine Lingua Franca ist eine Sekundärzunge, die eine Kombination von zwei oder mehr Sprachen ist).

Swahili ist jetzt die einzige afrikanische Sprache unter den Amtssprachen des afrikanischen Anschlußes. Swahili wird auch in den Hauptuniversitäten in der Welt einschließlich SOAS unterrichtet und viele internationale Mediafirmen, wie das BBC, haben Swahiliprogramme.

Historisch änderte die Ostküste von Afrika erheblich um das Ende des ersten Jahrtausends V. CHR. Die Bantu-sprechenden Stämme von Innenbewogen und vereinbart der Küste von Kenia nach Südafrika. Dann verwirklichten Händler von der moslemischen Welt und vom Indien die Stichhaltigkeit der Ostküste für Handel und fingen an, dort zu vereinbaren. Von ANZEIGE herum 900 erfuhr die Ostküste von Afrika einen Zufluß der Shirazi Araber vom persischen Golf und von einigen kleinen indischen Dörfern. Die Araber benannten dieses Remoteregion Al-Zanj, „die Schwarzen“. Die Küste kam langsam unter die Steuerung der moslemischen Händler von Arabien und von Persien. Infolgedessen durch das 1300's, hatten die Hauptafrikanischen Ostkanäle von Mombaza zu Sofala gewordene islamische Städte.

Der Swahili erweiterte langsam Süden erreichendes Kilwa und Zanzibar (vom arabischen Wort Al-Zanj). Später übernahm Swahilizivilisation einen weiteren Süden der kleinen Enklave um Sofala in Zimbabwe. Während die Nordstädte beschränkten sie hatten sehr wenig Einfluß auf die afrikanische Kultur blieben, die von der Küste inländisch ist, während das Sofalans dem Wort des Islams in der afrikanischen Gegend weit inländisch und tief verbreitet ging.

Die Araber und die Perser waren die Hauptspieler im Wachstum der Swahilizivilisation. Die Städte wurden durch eine obere Kategorie Adel gesteuert, der im Ursprung afrikanisch war (möglicherweise gemischtes Blut). Unter dem Adel waren die einfachen Bürger und die Residentausländer, die einen großen Prozentsatz der Bürger bildeten. Gewöhnlich, als anderwohin in der islamischen Welt zu dieser Zeit, wurde Sklaverei aktiv geübt. Tatsächlich war es nicht bis die britische überlegenheit, daß diese gemeine Praxis schließlich gestoppt wurde.

Es gab 8 HauptSwahili Stadtzustände (Mogadischu, Barawaa, Mombasa, Gedi, Pastete, Malindi, Zanzibar, Kilwa und Sofala), das alle politisch Unabhängiges von einem anders waren. Es gab kein Swahilireich um irgendwelche Stadtzustände. Sie waren eher wie konkurrierende Firmen oder Korporationen jede, die für den Anteil des Löwes des lukrativen Elfenbeinhandels versucht.

Diese Stadtzustände fingen an, im sechzehnten Jahrhundert mit dem Aufkommen des Portugiesehandels zu sinken. Die konsequente Unterbrechung der alten Handel Wege bildete den Swahili kommerzielle Städte überholt. Die portugiesischen gewünschten gebürtigen Afrikaner zum Haben keinen Anteil am Afrikanerhandel und über das Erobern der islamischen Stadtzustände eingestellt. Sie erhielten ihre gerechten Wüsten Ende des seventeenth Jahrhunderts, als Oman nachher alle portugiesischen Städte eroberte und die afrikanische Ostküste unter dem Omani Sultanate für zweihundert Jahre war.

Jetzt können die Swahilileute ihre ancestral Kultur unter dem Druck der moslemischen Gelehrter verlieren, die auf der Reinigung der lokalen islamischen Gewohnheiten bestehen, und die Einflüsse der Wissenschaft und der Technologie, des secularism und des historischen marerialism. So, wenn Sie etwas traditionellen Swahili sehen möchten, die Zeit zu züchten zu besuchen, ist Tanzania jetzt, oder sonst kann es gegangen werden.

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